tag:blogger.com,1999:blog-49334634410982039752024-03-26T23:44:14.520-03:00DIÁRIO DE UM NAVEGANTEWie eine der langbeinigen Zikaden,
Die immer fliegt und fliegend springt
Und gleich im Gras ihr altes Liedchen singt;
Und läg’ er nur noch immer in dem Grase!
In jeden Quark begräbt er seine Nase. GoetheEliton Meneseshttp://www.blogger.com/profile/03112287476692858643noreply@blogger.comBlogger1355125tag:blogger.com,1999:blog-4933463441098203975.post-12205886650122920512024-03-26T23:35:00.007-03:002024-03-26T23:43:42.471-03:00Soneto CII<p><br /></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: 15px;">Quando o sol despertar no horizonte,</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;" /><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: 15px;">Quero estar já bem longe no caminho;</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;" /><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: 15px;">Para além da tristeza, estar sozinho,</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;" /><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: 15px;">Para enfim saciar-me em outra fonte. </span><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: small;"></span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;" /><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: 15px;">Foi quimera escalar o belo monte,</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;" /><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: 15px;">Cujo cume alcançei em desalinho;</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;" /><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: 15px;">Enervado na festa, findo o vinho;</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;" /><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: 15px;">Passageiro da barca de Caronte. </span><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: small;"></span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;" /><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: 15px;">Desdenhei os sinais defronte a cara;</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;" /><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: 15px;">Os arroubos durante a madrugada,</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;" /><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: 15px;">Os esquivos desvios de uma vida.</span><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: small;"></span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;" /><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: 15px;">Um poeta uma vez me avisara:</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;" /><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: 15px;">Amanhã será ponto de chegada,</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;" /><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: 15px;">O que ontem foi ponto de partida.</span><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: small;"></span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;" /><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #888888; font-size: small;"><br /><span style="font-size: 15px;">Eliton Meneses </span></span></p>Eliton Meneseshttp://www.blogger.com/profile/03112287476692858643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4933463441098203975.post-83955013949909639262023-10-22T09:49:00.002-03:002023-10-22T09:49:11.663-03:00Quintal<p><br /></p><p><span style="font-size: 15px;"><span>Aquele</span></span><span style="font-size: 15px;"> quintal solitário,</span><br />
<span style="font-size: 15px;">Cenário de tanta alegria,</span><br />
<span style="font-size: 15px;">Agora era apenas silêncio,</span><br />
<span style="font-size: 15px;">O tempo passou, quem diria? </span>
<br /><br /><span style="font-size: 15px;">Ninguém quis fazer inventário, </span><br />
<span style="font-size: 15px;">Depois que a nuvem passou; </span><br />
<span style="font-size: 15px;">Até mesmo o burro Inocêncio,</span><br />
<span style="font-size: 15px;">Sem nada a fazer, se mandou. </span>
<br /><br /><span style="font-size: 15px;">Estava tomado de mato,</span><br />
<span style="font-size: 15px;">A cerca de arame partida;</span><br />
<span style="font-size: 15px;">O pires de leite do gato,</span><br />
<span style="font-size: 15px;">A velha ingá ressequida. </span>
<br /><br /><span style="font-size: 15px;">A meia marrom da menina </span><br />
<span style="font-size: 15px;">Há muito largada no chão; </span><br />
<span style="font-size: 15px;">Ficar sem ninguém foi a sina,</span><br />
<span style="font-size: 15px;">Escrita na palma da mão. </span><br />
<!--/data/user/0/com.samsung.android.app.notes/files/clipdata/clipdata_bodytext_231022_094803_530.sdocx--></p>
<!--/data/user/0/com.samsung.android.app.notes/files/clipdata/clipdata_bodytext_231022_094803_530.sdocx-->Eliton Meneseshttp://www.blogger.com/profile/03112287476692858643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4933463441098203975.post-76556485413397794472022-10-31T09:41:00.007-03:002022-10-31T09:44:54.853-03:00Estado Democrático de Direito<p><span style="font-family: times;"><br /></span></p><span style="font-family: times;"><div style="text-align: justify;">Art. 1º A República Federativa do Brasil, formada pela união indissolúvel dos Estados e Municípios e do Distrito Federal, constitui-se em Estado Democrático de Direito e tem como fundamentos: </div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;">I - a soberania; </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;">II - a cidadania; </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;">III - a dignidade da pessoa humana; </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;">IV - os valores sociais do trabalho e da livre iniciativa; </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;">V - o pluralismo político. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;">Parágrafo único. Todo o poder emana do povo, que o exerce por meio de representantes eleitos ou diretamente, nos termos desta Constituição.
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;">* Constituição Federal de 1988</span></div>Eliton Meneseshttp://www.blogger.com/profile/03112287476692858643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4933463441098203975.post-26359062506221910782022-09-24T19:16:00.006-03:002022-09-24T21:11:23.367-03:00Appredre à vivre : Luc Ferry <p style="text-align: justify;"> </p><div style="text-align: justify;">《[...] toute présence suppose une absence, toute immanence une transcendance cachée, toute donation d'objet, quelque chose qui se retire. [...] Il signifie que la transcendance n'est pas une nouvelle «idole», une invention de métaphysicien ou de croyant, la fiction, une fois encore, d'un au-delà qui servirait à déprécier le réel au nom de l'idéal, mais un fait, un constat, une dimension incontestable de l'existence humaine inscrite au cœur même du réel. [...] En ce sens, elle est bien non métaphysique et post-nietzschéenne.》(Apprendre à vivre. Luc Ferry)</div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0-uOlqi2ibgCQ3dL8MpVBSgZkylqX-PpVmo1nqYhvlwKqM8wDWsqP1VzYIZNtEWVLl6L63p79J6gj2gE-c4hM7lN4GxI0mV26EHOXqedu0BbH9Ho1PsQAt8C-pj57Wmz0Fmxtnv9VmGgZLyova4CjY9UbEA3rcKvzU7emnMZkdXeIqqBHWMLJXoPK/s3092/apprendre_%C3%A0_vivre.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3092" data-original-width="1995" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0-uOlqi2ibgCQ3dL8MpVBSgZkylqX-PpVmo1nqYhvlwKqM8wDWsqP1VzYIZNtEWVLl6L63p79J6gj2gE-c4hM7lN4GxI0mV26EHOXqedu0BbH9Ho1PsQAt8C-pj57Wmz0Fmxtnv9VmGgZLyova4CjY9UbEA3rcKvzU7emnMZkdXeIqqBHWMLJXoPK/s320/apprendre_%C3%A0_vivre.jpg" width="206" /></a></div>Eliton Meneseshttp://www.blogger.com/profile/03112287476692858643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4933463441098203975.post-49736350452864729492022-06-11T18:25:00.010-03:002022-06-11T19:12:58.458-03:00Antônio Raposo<p> </p><div style="text-align: justify;">Saí de casa há quase trinta anos; até os quinze morei em Coreaú. Mesmo vivendo quase o dobro do tempo fora, jamais consegui encontrar tantas figuras humanas como as encontrei em Coreaú nos meus primeiros quinze anos de vida. Lázaro, Vicente Portela, Cordeiro, Chico da Águeda, Vicente Alfredo... Eram os adultos do meu tempo de menino, homens do povo, marcantes, cada qual com sua idiossincrasia. Com cada um deles tive momentos, ainda que breves, indeléveis. Lázaro me tratava de igual para igual mesmo tendo quarenta anos e eu, dez; Vicente Portela me tratava por Bafafá, desde que nasci, e fazia questão de me cumprimentar todo santo dia, estivesse eu dentro ou fora de casa; Cordeiro sempre me enchia de insultos na sua oficina de sandálias de couro, sabendo que eu, na minha fleuma de menino tímido, seguiria calado com meus peixes; Chico da Águeda um dia me perguntou se a Terra era redonda e ficou calado quando apontei para a lua crescente e disse que aquela sombra arredondada na lua era o reflexo da Terra; caminhei lado a lado um dia chuvoso com Vicente Alfredo enquanto ele calculava a quantas léguas ficavam as cabeceiras do Rio Coreaú... Todos eles infelizmente já se foram. Ontem mais um desses cardeais do meu imaginário pueril foi habitar o plano da memória. Seu Antônio Raposo, o cardeal mais simpático, mais humilde e mais amável que a Palma já conheceu. Com um sorriso permanente no rosto, sempre que passava lá por casa trocava um dedo de prosa: <span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #4d5156; font-size: 14px; text-align: left;">— </span>Como vai, Machin? [...] Ao saber de sua morte, bateu uma tristeza. Como a vida é efêmera! Como quase todos os pilares da minha aldeia imaginária já não estão mais entre nós! Como o mundo fica mais pobre sem o sorriso do Seu Antônio Raposo! Requiescat in pace, homo aeternae laetitiae! </div>Eliton Meneseshttp://www.blogger.com/profile/03112287476692858643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4933463441098203975.post-52126476321141818842022-05-29T16:32:00.003-03:002022-05-29T16:40:32.126-03:00Vontade de potência :: Nietzsche<p style="text-align: justify;"><br /></p><div style="text-align: justify;">«Nada é mais perigoso que um objeto de desejo contrário à essência da vida.» </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">«Rousseau é um sintoma de desprezo de si mesmo e de vaidade incandescida — índice da carência de vontade dominante: moraliza e busca nas classes dominantes a causa de seu estado miserável de homem rancoroso.» </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">«Devemos restituir aos homens a coragem de seus instintos naturais.» </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">«Assenhorar-se do caos de si mesmo, forçá-lo a tornar-se forma, a tornar-se lógico, simples, sem equívoco, matemático, lei — eis a grande ambição.» </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">«A ascensão do cristianismo não é mais nem menos que a doutrina socialista por excelência.» </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">«Temos pelo labirinto uma curiosidade particular, e esforçamo-nos, por isso, em travar conhecimento com o Sr. Minotauro, do qual se contam tantas coisas perigosas.» </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">«Hoje acolhemos com leve ironia toda pretensão de querer fixar a condição do homem; temos em mente que, apesar de tudo, só nos tornamos o que já somos (apesar de tudo, quero dizer, da educação, da instrução, do ambiente, do acaso e dos acidentes.»</div><div style="text-align: justify;">
</div><div style="text-align: justify;">«A premissa de que pertence à humanidade resolver uma missão geral, que em seu conjunto tende para um fim qualquer, esta ideia, tão obscura e arbitrária, é bastante jovem.» </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">«[...] somos tolerantes a respeito de certas coisas somente porque, de longe, elas exalam um certo odor cristão.. Os socialistas apelam para os instintos cristãos, e aí está sua mais sutil sabedoria.» </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">«[...] sua incapacidade de se dirigir cria a necessidade de um "pastor" — é o que compreendem os sacerdotes...»</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">«[...] na prática da vida, na paciência, na bondade e na ajuda mútua, a gente miúda lhes é superior (é mais ou menos o julgamento que reivindicam Dostoiévski e Tolstoi para os seus mujiques), são mais filósofos na prática, têm uma forma mais corajosa para executar o que é necessário...» </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">«O que se tem desejado foi sempre a fé e não a verdade...» </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">«Quando compreendemos que o "sujeito" não é algo que atua, mas somente uma ficção, decorre daí uma série imensa de coisas.» </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">«A unidade não existe na natureza do devir.» </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">«É benfazejo contemplar a grandiosa indiferença da natureza em face do bem e do mal.» </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">«Se o mundo tivesse um fim, já deveria ter sido alcançado.» </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">«O devir não tem condição final e não tende ao "ser".» </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">«[...] não se pode ser mais útil a uma causa que perseguindo-a e excitando toda a matilha contra ela.»
</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">«Somente poderia crer num deus que soubesse dançar...» </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">«O homem trágico diz "sim" em face até do sofrimento mais duro: [...]. Dioniso dilacerado, em pedaços, é uma promessa de vida, renascerá eternamente e voltará da destruição.» </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">(Friedrich Nietzsche. Vontade de Potência)</div>Eliton Meneseshttp://www.blogger.com/profile/03112287476692858643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4933463441098203975.post-67253681547337954512022-05-15T11:54:00.008-03:002022-05-15T12:01:17.227-03:00Espanto (Thaumázein) <p> </p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">«É verdadeiramente do filósofo este sentimento ('pathos'), o espanto ('thaumázein'); pois não há outra origem (arché) da filosofia que não esta.» (Platão. Teeteto, 155d) </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">«Pelo espanto ('thaumázein'), os homens chegam agora e antigamente à origem imperante do filosofar.» (Aristóteles. Metafísica, A2 982b 12ss)
</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn0Hh6dQC-pDz83ynf1cb6RNFkLHtydVuJ34uJLWxRnoq5hf43Lb4nrGfffFNkbs2CsS7KVoq_QlU0mC7KU1zHJH4OP5D8fTuZfs168i9WV1oWf3XrxOCI-m66Q2jiFD67ixxSKThdX8I3A5cM4RpBmV4gpgOcl5XSInOAPHROCO28RKtpjy0-ph-5/s323/images%20(27).jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="323" data-original-width="256" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn0Hh6dQC-pDz83ynf1cb6RNFkLHtydVuJ34uJLWxRnoq5hf43Lb4nrGfffFNkbs2CsS7KVoq_QlU0mC7KU1zHJH4OP5D8fTuZfs168i9WV1oWf3XrxOCI-m66Q2jiFD67ixxSKThdX8I3A5cM4RpBmV4gpgOcl5XSInOAPHROCO28RKtpjy0-ph-5/s320/images%20(27).jpeg" width="254" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div>Eliton Meneseshttp://www.blogger.com/profile/03112287476692858643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4933463441098203975.post-3531612672818333742022-02-17T10:23:00.005-03:002023-10-11T09:22:25.633-03:00Morena<p> </p>
Mais linda que o céu, o sol e o mar; <div>A flor que irradia o mundo de cores; </div><div>Menina morena essência de flores; </div><div>Melhor tradução do verbo amar... </div><div><br /></div><div>Aquela que faz o tempo acalmar; </div><div>Nos olhos, o brilho; na face, fulgores; </div><div>Sedenta de vida, de muitos sabores; </div><div>Princesa que sabe seu ser sublimar. </div><div><br /></div><div>A rosa elegante, que dança no vento; </div><div>De alma silvestre, sabor liberdade; </div><div>Tem asas, viaja na melhor canção. </div><div><br /></div><div>Se ama, sem medo, desfruta o momento; </div><div>Nasceu sob o signo da felicidade; </div><div>Ficar, quem me dera, por cada estação. </div><div><br /></div><div>Eliton Meneses
</div>Eliton Meneseshttp://www.blogger.com/profile/03112287476692858643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4933463441098203975.post-8281336955438329352022-02-13T10:09:00.005-03:002022-02-13T10:15:47.433-03:00Arte e filosofia<p> </p><div style="text-align: justify;">«Porque as suas convicções filosóficas não impediam suas admirações artísticas; nele, o pensador não subjugava o homem sensível.»
Flaubert</div>Eliton Meneseshttp://www.blogger.com/profile/03112287476692858643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4933463441098203975.post-19941238985894088292022-02-02T13:04:00.011-03:002022-02-02T16:15:25.903-03:00Aforismos<p><span style="text-align: justify;"><br /></span></p><p><span style="text-align: justify;">Muitas vezes, admiramos no outro aquilo que não temos coragem de ser. Diógenes era um cão insuportável; Francisco de Assis, um poeta louco; Pessoa, um ébrio solitário...</span></p><p><span style="text-align: justify;">Normalmente, começamos certos de saber a solução dos problemas do mundo e terminamos sem saber a solução do nosso próprio problema.</span></p><p><span style="text-align: justify;">N</span>ão podemos resolver todos os problemas do mundo. Nem sofrer todas as suas dores. Façamos o que está a nosso alcance.</p>Eliton Meneseshttp://www.blogger.com/profile/03112287476692858643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4933463441098203975.post-55200173512375992612021-12-31T11:13:00.006-03:002022-01-19T09:33:56.190-03:00Ano novo<p><br /></p><p>Falta pouco pro ano se acabar, </p><p>Com as perdas e ganhos desta vida;</p><p>Apesar de abertas as feridas, </p><p>Sempre há tempo na frente pra curar; </p><p>Afinal, não vai o mundo acabar; </p><p>Simplesmente é uma página virada, </p><p>De um livro maior, meu camarada,</p><p>Cujo autor somos nós no dia a dia; </p><p>Mesmo sendo tão breve a estadia</p><p>Do veleiro no cais da alvorada. </p><p><br /></p><p>Entra ano e sai ano, a vida segue, </p><p>A despeito da infausta pandemia, </p><p>Ofuscando a completa alegria;</p><p>Não há gente no mundo que sossegue;</p><p>Toda hora mais vírus nos persegue; </p><p>Despachando momentos de aflição; </p><p>Quem nos dera aprendermos a lição, </p><p>De tirarmos do caos a esperança; </p><p>Pra vivermos por anos de bonança, </p><p>Com saúde e mais paz no coração. </p><p><br /></p><p>Eliton Meneses</p>Eliton Meneseshttp://www.blogger.com/profile/03112287476692858643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4933463441098203975.post-70718134497307305702021-12-23T10:50:00.005-03:002021-12-23T10:51:57.758-03:00Viés de confirmação<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjBOXj--Fq51bRlepAOVw5ROb8GJp2BeNk7BCIOwGUcA3tYfvxU0WAevfPhLz9HAPpXYKObfwTEejpUlPUVOFJGaYjQ1uGZClLSrR-MmJNgjppSX3JkPbJa5c-RIdG9UwHmbC4gEjkKq98UfpgZy3GGs8WxIh8RM1cBFuiT2VYHAzb-vWshFfsUzrhh=s640" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="640" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjBOXj--Fq51bRlepAOVw5ROb8GJp2BeNk7BCIOwGUcA3tYfvxU0WAevfPhLz9HAPpXYKObfwTEejpUlPUVOFJGaYjQ1uGZClLSrR-MmJNgjppSX3JkPbJa5c-RIdG9UwHmbC4gEjkKq98UfpgZy3GGs8WxIh8RM1cBFuiT2VYHAzb-vWshFfsUzrhh=w400-h300" width="400" /></a></div><span style="font-family: georgia;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia;">Quem possui uma crença não busca a verdade através dos fatos, mas escolhe os fatos que se encaixam na sua "verdade" e os hipervaloriza. </span></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgDano0JLAzASIz3aVSD6e2rJNv4vGESJtPbpDWJo3R2FtUpaHrAq5N4mEyYzwVbk9D4wmxk7eHHFnBUNIzOe4GXsrP6wcw-_PBbddpgS3m3o7GCQg6QuToNZhxwWeg2_itrn8YV8HpmipDckXXjkEAK_RiO4IqO9NUqtIopsaY-7yonPSt4ZG7ftDZ=s518" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="406" data-original-width="518" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgDano0JLAzASIz3aVSD6e2rJNv4vGESJtPbpDWJo3R2FtUpaHrAq5N4mEyYzwVbk9D4wmxk7eHHFnBUNIzOe4GXsrP6wcw-_PBbddpgS3m3o7GCQg6QuToNZhxwWeg2_itrn8YV8HpmipDckXXjkEAK_RiO4IqO9NUqtIopsaY-7yonPSt4ZG7ftDZ=s320" width="320" /></a></div>Eliton Meneseshttp://www.blogger.com/profile/03112287476692858643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4933463441098203975.post-74713348392370072652021-12-08T08:20:00.007-03:002021-12-08T08:42:23.630-03:00Les Trois Mousquetaires<p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">"[...] l'espérance est la dernière chose qui s'éteint dans le coeur de l'homme."</p><p style="text-align: justify;">"Tous pour un, un pour tous."</p><p style="text-align: justify;">"L'amour est la plus égoïste de toutes les passions."</p><p style="text-align: justify;">"D'Artagnan admira à quels fils fragiles et inconnus sont parfois suspendues les destinées d'un peuple et la vie des hommes."</p><p style="text-align: justify;">"Le temps, cher ami, le temps amène l'occasion, l'occasion c'est la martingale de l'homme: plus on a engagé, plus l'on gagne quand on sait attendre."</p><p style="text-align: justify;">"[...] il faut spéculer sur les défauts des gens et non sur leurs vertus : Monsieur l'abbé, vous êtes un gran moraliste!"</p><p style="text-align: justify;">"Pas de violence, la violence est une preuve de faiblesse."</p><p style="text-align: justify;">"Allons, rien n'est perdu. Je suis toujours belle."</p><p style="text-align: justify;">(Les Trois Mousquetaires. Alexandre Dumas)</p>Eliton Meneseshttp://www.blogger.com/profile/03112287476692858643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4933463441098203975.post-39311810060077745152021-10-13T14:15:00.008-03:002021-10-13T14:17:40.681-03:00Ítaca : Kaváfis<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVMa1xFsbhszOqUMmn_8Z72yZbVwhVF1LxSXc-qa8EARP7RMd14ins7gEdmpt2GXeYAZGxQYH_eUCLorOlEkYmObXeUdSZRHFbTytYvOwLwcbxlvDpU8LaDkGbktfjOi71SW5coICaKtA/s705/%25C3%258Dtaca.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="705" data-original-width="435" height="630" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVMa1xFsbhszOqUMmn_8Z72yZbVwhVF1LxSXc-qa8EARP7RMd14ins7gEdmpt2GXeYAZGxQYH_eUCLorOlEkYmObXeUdSZRHFbTytYvOwLwcbxlvDpU8LaDkGbktfjOi71SW5coICaKtA/w387-h630/%25C3%258Dtaca.jpeg" width="387" /></a></span></div><br /> <p></p>Eliton Meneseshttp://www.blogger.com/profile/03112287476692858643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4933463441098203975.post-49964601295156780442021-09-21T15:25:00.007-03:002021-09-21T15:35:29.315-03:00For whom the bell tolls : Hemingway<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"(...) and lying back on the floor of the forest he saw through the tree tops the small afternoon clouds of the mountains moving slowly in the high Spanish sky."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"If there were God, never would He have permitted what I have seen with my eyes."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"Clearly I miss Him, having been brought up in religion. But now a man must be responsible to himself."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"But with or without God, I think it is a sin to kill."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"But in weakness a man can be a great danger."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"(...) the shadows of the Heinkels moving over the land as the shadows of sharks pass over sandy floor of the ocean."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"The sadness will dissipate as the sun rises. It is like a mist."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"I put great illusion in the Republic. I believe firmly in the Republic and I have faith. I believe in it with fervor as those who have religious faith believe in the mysteries."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"I suppose it is possible to live as full a life in seventy hours as in seventy years (...)."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"There is nothing else than now. There is neither yesterday, certainly, nor is there any tomorrow. (...) There is only now, and if now is only two days, than two days is your life and everything in it will be in proportion."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"But are there not many fascists in your country?</div><div style="text-align: justify;">There are many who do not know they are fascists but will find it out when the time comes. </div><div style="text-align: justify;">But you cannot destroy them until they rebel? </div><div style="text-align: justify;">No, Robert Jordan said. We cannot destroy them. But we can educate the people so that they will fear fascism and recognize it as it appears and combat it."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"In politics and this other the first thing is to continue to exist."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"I suffer for others."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"There is no finer and no worse people in the world. No kinder people and no crudeler. And who understands them? Not me, because if I did I would forgive it all. To understand is to forgive."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"How little we know of what there is to know. I wish that I were going to live a long time instead of going to die today because I have learned much about life in these four days; more, I think, than in all the other time."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"The dew had wet him and the forest floor was soft and he felt the give of the brown, dropped pine needles under his elbows. Below he saw, through the light mist that rose from the stream bed, the steel of the bridge, straight and rigid across the gap, with the wooden sentry boxes at each end. But as he looked the structure of the bridge was still spidery and fine in the mist that hung over the stream."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"But there was no lift or any excitement in his heart. That was all gone and there was nothing but a calmness." </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">(For Whom the Bell Tolls. Ernest Hemingway)</div>Eliton Meneseshttp://www.blogger.com/profile/03112287476692858643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4933463441098203975.post-8179459413708000332021-08-14T16:02:00.006-03:002021-08-14T16:09:08.596-03:00Três golpes narcísicos <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgiCeUamCtFp9EZOACadrB0MP9kAxN_8Evr2eYW-nSbZHSY_l_u2MbYnuC94JahDhlqfffGj5e8AEkePLQdmDQ5adbsv9IXsaCEw3QBUhRq3q5IbCTqWSL7-YZoRuoPAE_VlRT6s0u-pE/s1453/Narcissus-Caravaggio.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1453" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgiCeUamCtFp9EZOACadrB0MP9kAxN_8Evr2eYW-nSbZHSY_l_u2MbYnuC94JahDhlqfffGj5e8AEkePLQdmDQ5adbsv9IXsaCEw3QBUhRq3q5IbCTqWSL7-YZoRuoPAE_VlRT6s0u-pE/s320/Narcissus-Caravaggio.jpg" width="264" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p style="text-align: left;"><span style="font-size: 15px;">Narciso sofreu três golpes, ao saber que: </span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: 15px;">1. A Terra não é o centro do universo (Copérnico);</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: 15px;">2. O homem não é um ser à parte da evolução das espécies, mas um descendente dos animais (Darwin);</span></p><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 15px;">3. O eu não é senhor em sua própria casa (Freud). </span></div></div>Eliton Meneseshttp://www.blogger.com/profile/03112287476692858643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4933463441098203975.post-78706582606060268752021-07-13T09:47:00.006-03:002021-07-13T16:00:17.231-03:00O velho e o novo <p><span style="font-size: 15px;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 15px;">«</span><span style="font-size: 15px;">Não terás compaixão: vida por vida, olho por olho, dente por dente, mão por mão, pé por pé.</span><span style="font-size: 15px;">» </span><span style="font-size: 15px;">(Deuteronômio, 19:21)</span></p><span style="font-size: 15px;"><div style="text-align: justify;"><span>«Ouvistes que foi dito: 'Olho por olho e dente por dente!' Ora, eu vos digo: não ofereçais resistência ao malvado! Pelo contrário, se alguém te bater na face direita, oferece-lhe também a esquerda! Se alguém quiser abrir um processo para tomar a tua túnica, dá-lhe também o manto! Se alguém te forçar a acompanhá-lo por um quilômetro, caminha dois com ele! Dá a quem te pedir, e não vires as costas a quem te pede emprestado</span><span>.</span><span>» </span><span>(Mateus, 5:38-42) </span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-size: 15px;"><div style="text-align: justify;">Diferença entre Moisés e Jesus, entre o velho e o novo Testamento, entre um livro histórico e um livro sagrado... </div></span><!--/data/user/0/com.samsung.android.app.notes/files/clipdata/clipdata_bodytext_210713_094657_468.sdocx-->Eliton Meneseshttp://www.blogger.com/profile/03112287476692858643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4933463441098203975.post-43787120327759089562021-07-12T11:45:00.010-03:002021-07-12T12:03:06.672-03:00Lezioni di Filosofia del Diritto : Giorgio del Vecchio<p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;">"La Filosofia del diritto o il diritto naturale è la scienza che espone i primi principi del diritto, concepiti dalla ragione e fondati sulla natura del'uomo, considerata in se stessa e nei suoi rapporti con l'ordine universale delle cose." (Ahrens) </p><p style="text-align: justify;">"Il diritto, in ispecie, implica sempre un riconoscimento della persona altrui, è <i>metegoistico</i> per essenza: cioè rappresenta un superamento o un allargamento dell'egoismo individuale." </p><p style="text-align: justify;">"La Filosofia stoica prelude, in certo modo, al Cristianesimo." </p><p style="text-align: justify;">"L'errore dell'Hobbes è alla radice, e consiste nella limitazione arbitraria della natura umana all'egoismo." </p><p style="text-align: justify;">"Il principio fondamentale della Filosofia pratica (cioè della morale e del diritto) è per il Wolff l'idea del perfezionamento: l'uomo ha il dovere di perfezionarsi, e di promuovere il perfezionamento altrui; e questo dovere è anche un diritto." </p><p style="text-align: justify;">"Conoscere qualche cose <i>in sè</i> è assurdo; perchè la conoscenza implica sempre una relazione."
</p><p style="text-align: justify;">"[...] la libertà è il valore supremo che colloca l'uomo sopra il mondo dei fenomeni." </p><p style="text-align: justify;">"L'uomo è la meta della natura, ovvero l'occhio per cui la natura contempla se stessa." </p><p style="text-align: justify;">"[...] il diritto naturale è distinto essenzialmente dal positivo appunto per ciò, che si afferma come principio <i>deontologico</i> (indica ciò che <i>deve essere</i>, anche se non è); esiste in quanto <i>vige</i> idealmente; e idealmente vige anche dove in fatto è violato. La violazione se esplica nel fenomeno, non distrugge la legge che è sopraordinata al fenomeno." </p><p style="text-align: justify;">"Il diritto è il complesso delle condizioni, per le quali l'arbitrio di ognuno può coesistere coll'arbitrio di tutti gli altri, secondo una legge universale di libertà." (Kant) </p><p style="text-align: justify;">"La verità del diritto non dipende dunque dalla sua effettuazione, dal suo riscontro nell'ordine dei fenomeni. Il diritto sussiste logicamente ancha là dove è violato." </p><p style="text-align: justify;">"Ciò che si è sempre fatto si identifica, nella sua mente, con ciò che si deve fare." </p><p style="text-align: justify;">"Ogni popolo, per nobilitarsi, ama personificare in certo modo la sua propria origine, e così, spesso, attribuisce miticamente ad un individuo, cui tributa onori divini, quello che è realmente il frutto di un'elaborazione storica collettiva." </p><p style="text-align: justify;">"[...] il diritto nasce dal fondo della coscienza popolare, dalle 'sapienza volgare', per l'opera anonima e collettiva delle nazioni." </p><p style="text-align: justify;">"La società è, senza dubbio, divisa in classi; ma questa divisione può farsi secondo varî criteri, e per conseguenza gli stessi individui possono considerarsi appartenenti a classi diverse, secondo che si abbia riguardo all'uno o all'altro criterio." </p><p style="text-align: justify;">"Posizione di <i>equilibrio instabile</i> tra le forze sociali sono, nella storia, piuttosto la regola che l'eccezione." </p><p style="text-align: justify;">"[...] una millenaria esperienza dimostra che i tentativi di disconoscere negli ordini positivi le prerogative naturali della persona umana conducono necessariamente a resistenze e sollevazioni contro i medesimi ordini; [...]." </p><p style="text-align: justify;">"[...] è erroneo l'affermare che il diritto sia solo superstruttura, epifenomeno, appendice dell'economia; e l'errore sta anzitutto nell'obliare che anche il fatto economico non è qualche cosa di semplice e di meramente obiettivo, ma ha una radice psichica: è il risultato di tendenze, sentimenti, bisogni della natura umana; ossia si fonda su elementi psichici, essenzialmente subiettivi [...]" </p><p style="text-align: justify;">"Lo spirito umano ha potenze e attitudini, che si vengono manifestando per gradi." </p><p style="text-align: justify;">"Tutti gli uomini in tutti i tempi hanno sentito il bisogno di distinguere il giusto dall'ingiusto, il diritto dal torto. Sia pure che la linea di divisione oscilli secondo i tempi ed i luoghi; certo è, intanto, che una linea di divisione esiste ed è esistita sempre." </p><p style="text-align: justify;">"Oltre il regno dei fatti vi è quello dei valori, e ad esso appartiene essenzialmente il diritto." </p><p style="text-align: justify;">"Contro l'apriorismo dogmatico, proprio di ogni religione, si esercita ad un certo punto lo spirito critico, cercando di distinguere dalla religione la scienza e la Filosofia, per assicurarne l'independenza." </p><p style="text-align: justify;">"La coscienza dei limiti del nostro intelletto permette e, anzi, impone un sentimento di profondo rispetto verso i misteri che ci circondano e ci trascendono." </p><p style="text-align: justify;">"Il principio della legislazione universale è insito, insomma, nella nostra coscienza." </p><p style="text-align: justify;">(Lezioni di Filosofia del Diritto. Giorgio del Vecchio)</p>Eliton Meneseshttp://www.blogger.com/profile/03112287476692858643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4933463441098203975.post-83930271641602624482021-05-20T11:54:00.007-03:002021-05-20T12:08:10.064-03:00Aprender alemão<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvfGYLYovUhsHW9h7mOz3Dpso3Z14fPHjpOJ_l-Gng0iGYAH-eHpRsSKCnx0XIgOj_kBgg018nV4YPP_BeoV43vcjo9Zs8w5swu1kGKCM6xMgwVC1NftgqVxRPI8UQ4IxHpv-vUvlrQew/s2048/Alem%25C3%25A3o-passo-a-passo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1314" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvfGYLYovUhsHW9h7mOz3Dpso3Z14fPHjpOJ_l-Gng0iGYAH-eHpRsSKCnx0XIgOj_kBgg018nV4YPP_BeoV43vcjo9Zs8w5swu1kGKCM6xMgwVC1NftgqVxRPI8UQ4IxHpv-vUvlrQew/s320/Alem%25C3%25A3o-passo-a-passo.jpg" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: justify;">Quem quer aprender alemão, uma dica é a leitura do Alemão Passo a Passo do Charles Berlitz, da Editora Martins Fontes. </p><p style="text-align: justify;">Comecei a leitura há uns sete anos e suspendi por priorizar outras leituras e considerar que a leitura não estava rendendo, já que não sabia nada de alemão. Então, comecei um curso de alemão no Clec e, quando terminei o curso, retomei a leitura, que passou a ser compreensível e prazerosa. </p><p style="text-align: justify;">É possível ler o Alemão Passo a Passo sem fazer antes um curso de alemão, mas, com as noções que o curso proporciona, a leitura do fica melhor e mais proveitosa.</p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">P.S.: Meu filho ontem me perguntou: </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17px;">— </span><span style="text-align: left;">Para que estudar alemão? </span></p><p><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17px; text-align: justify;">— </span>Ora, para mergulhar no imenso universo da cultura germânica. </p><p>No Alemão Passo a Passo, apreendi as primeiras estrofes de "O Rei dos Elfos", do Goethe.</p><p style="text-align: justify;">Fast alle Deutschen kennen die ersten Strophen des Erlkönig von Goethe auswendig:</p><p style="white-space: nowrap;"><span style="text-align: justify;">Es kostet dich nichts zu wissen:</span></p><p><span style="white-space: nowrap;">"Wer reitet so spät durch Nacht und Wind?</span><br style="white-space: nowrap;" /><span style="white-space: nowrap;">Es ist der Vater mit seinem Kind.</span><br style="white-space: nowrap;" /><span style="white-space: nowrap;">Er hat den Knaben wohl in dem Arm,</span><br style="white-space: nowrap;" /><span style="white-space: nowrap;">Er faßt ihn sicher, er hält ihn warm.</span></p><p style="white-space: nowrap;">Mein Sohn, was birgst du so bang dein Gesicht?<br />Siehst Vater, du den Erlkönig nicht!<br />Den Erlenkönig mit Kron' und Schweif?<br />Mein Sohn, es ist ein Nebelstreif."</p>Eliton Meneseshttp://www.blogger.com/profile/03112287476692858643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4933463441098203975.post-4138898747358645652021-05-07T11:02:00.010-03:002021-05-07T12:29:48.869-03:00Verdade<p><br /></p><p style="text-align: justify;">"E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará." (João 8:32) </p><p style="text-align: justify;">Quem se arvora em conhecedor da verdade deve ter uma resposta para cada pergunta, uma solução para cada problema. A cloroquina foi a resposta para a covid-19, a solução para o problema da pandemia. </p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: justify;">—</span><span style="text-align: justify;"> </span>Ah! Mas não foi a solução! </p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: justify;">—</span><span style="text-align: justify;"> </span>Não foi porque o inimigo a boicotou... </p><p style="text-align: justify;">Carl Sagan falava que: "Não é possível convencer um crente de coisa alguma, pois suas crenças não se baseiam em evidências, mas numa profunda necessidade de acreditar." </p><p style="text-align: justify;">A vantagem da ciência é que ela trabalha com a dúvida a partir da evidência e não com a verdade a priori ou a posteriori. A ciência não tem resposta para cada pergunta, nem solução para todo problema. A despeito disso, dentro de seus limites estreitos, a ciência tem apresentado ao longo da história algumas soluções convincentes, a vacina é uma delas, ao passo que a crença e o misticismo, sobretudo em matéria de saúde pública, sempre se mostraram trágicos. Exemplo disso é a Peste Negra, com milhares de judeus queimados vivos pelos cristãos, acusados de contaminar os poços d'água e causar a doença, uma doença, depois se descobriu, causada por uma bactéria hospedada na pulga do rato-preto... Não é à toa que a Peste Negra precipitou o fim da Idade Média e seu misticismo e deu início ao Renascimento. </p><p style="text-align: justify;">A fé honesta e a ciência séria não enganam e, quando não têm a solução, oferecem o reconforto possível. O problema está na crença cega, no fundamentalismo obtuso, no desejo de não saber... O desejo de não saber não a verdade, mas a evidência dos fatos, porque a verdade ultimamente mais parece uma deusa da barbárie montada no cavalo do apocalipse...</p>Eliton Meneseshttp://www.blogger.com/profile/03112287476692858643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4933463441098203975.post-41205686250688387492021-04-26T10:57:00.011-03:002021-04-26T10:59:19.346-03:00Pedro Páramo : Juan Rulfo<p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">— Teria sido melhor se você não tivesse saído da sua terra. O que veio fazer aqui? </p><p style="text-align: justify;"> — Eu já disse no começo. Vim procurar Pedro Páramo, que ao que parece foi meu pai. Vim trazido pela ilusão. </p><p style="text-align: justify;">— Ilusão? Isso custa caro. A mim custou viver mais do que o devido. Paguei com isso a dívida de encontrar meu filho, que não foi, por assim dizer, nada além de uma ilusão a mais; porque nunca tive filho algum. Agora que estou morta me deu tempo para pensar e ficar sabendo de tudo. [...] </p><p style="text-align: justify;">(...) </p><p style="text-align: justify;">— Sinto como se alguém caminhasse em cima de nós. </p><p style="text-align: justify;">— Deixe de ter medo. Ninguém mais pode botar medo em você. Trate de pensar em coisas agradáveis porque vamos estar muito tempo enterrados." </p><p style="text-align: justify;">(Pedro Páramo. Juan Rulfo)</p>Eliton Meneseshttp://www.blogger.com/profile/03112287476692858643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4933463441098203975.post-39154907513429793082021-04-12T10:22:00.004-03:002021-04-12T10:23:33.569-03:00Les Misérables : Victor Hugo (vol. IV)<p style="text-align: justify;"> </p><div style="text-align: justify;">"[...] la liberté est le sommet, l'égalité est la base." </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"La jeunesse est le sourire de l'avenir devant un inconnu qui est lui-même."
</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"Ainsi de certains génies eux-mêmes, de certains Très-Hauts humains, des hommes astres, pourraient se tromper? Ce qui est là-haut, au faîte, au sommet, au zénith, ce qui envoie sur la terre tant de clarté, verrait peu, verrait mal, ne verrait pas?" </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"Il faut bien que quelqu'un soit pour les vaincus." </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"Et ce combat sans espérance, et cette disparition stoïque, ils l'acceptent pour amener à ses splendides et suprêmes conséquences universelles le magnifique mouvement humain irrésistiblement commencé le 14 de juillet 1789. [...] La révolution française est un geste de Dieu."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"Chose admirable, la poésie d'un peuple est l'élément de son progrès. La quantité de civilisation se mesure à la quantité d'imagination."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"L'esprit moderne, c'est le génie de la Grèce ayant pour véhicule le génie de l'Inde; Alexandre sur l'éléphant."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"La réapparition de la lumière est identique à la persistance du moi."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"[...] pour être superbe, [...] il suffit de donner sa vie pour une conviction ou pour une loyauté."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"La destinée a de certaines extrémités à pic sur l'impossible, et au delà desquelles la vie n'est plus qu'un précipice."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"Peut-être était-il au-dessus de la récompense, mais personne n'est au-dessus de la reconaissance."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"La nuit, oui; les ténèbres, non. Si l'on n'a pas de soleil, il faut en faire un."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"Aimer ou avoir aimé, cela suffit. Ne demandez rien ensuite. On n'a pas d'autre perle à trouver dans les plis ténèbreux de la vie. Aimer est un accomplissement."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"Beaucoup d'hommes ont ainsi un monstre secret, un mal qu'ils nourrissent, un dragon qui les ronge, un désespoir qui habite leur nuit."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">(Les Misérables : Victor Hugo, vol. IV)</div> Eliton Meneseshttp://www.blogger.com/profile/03112287476692858643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4933463441098203975.post-83073624249684422612021-03-27T17:17:00.009-03:002021-04-12T17:32:32.710-03:00Redemoinho<p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> "O diabo na rua, no meio do redemoinho..." (Guimarães Rosa) </p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Quando era menino em Coreaú, diziam que, se a gente ficasse de cabeça para baixo na frente de um redemoinho, via o cão dentro. Um dia resolvi fazer a experiência. Vi um redemoinho no campo de futebol do lado da barragem e plantei bananeira equilibrado num pilar. No começo não vi nada de estranho, apenas um redemoinho virado. Depois de um instante, bem no centro do redemoinho, consegui divisar uma silhueta disforme que um menino de dez anos acreditou ser o cão... </p><p style="text-align: justify;">Muitos anos depois, um enorme redemoinho percorre o mundo. Um redemoinho que traga pessoas e não as devolve mais. Aos milhares, aos milhões. Inicialmente, números frios e distantes; aos poucos pessoas conhecidas, da sua rua, seus amigos, seus parentes... O artista, o militante, o médico... Tantos velhinhos morrendo antes do tempo, tantos jovens ainda tão cheios de vida! Falta ar nos pulmões, sobram lágrimas nos olhos. O que dizer para aquele menino de doze anos que perdeu o pai, o tio e o avô? Quem agora vai com ele no estádio? </p><p style="text-align: justify;">O que dizer para aqueles que desdenham do cataclisma? O que dizer para aqueles que não se comovem diante da tragédia? O que dizer para aqueles que ainda não entenderam? Façam o seguinte: Fiquem de cabeça para baixo e encarem o redemoinho, o meio dele, lá vocês verão a silhueta estranha...</p>Eliton Meneseshttp://www.blogger.com/profile/03112287476692858643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4933463441098203975.post-5967679986828325152021-03-27T12:39:00.005-03:002021-03-27T12:45:47.698-03:00Les Misérables : Victor Hugo (vol. III)<p><br /></p><p style="text-align: justify;">"Le droit qui triomphe n'a nul besoin d'être violent." </p><div style="text-align: justify;">"La lutte du droit et du fait dure depuis l'origine des sociétés. Terminer le duel, amalgamer l'idée pure avec la réalité humaine, faire pénétrer pacifiquement le droit dans le fait et le fait dans le droit, voilà le travail des sages." </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"Or, pour nous, dans l'histoire où la bonté est la perle rare, qui a été bon passe presque avant qui a été grand." </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"Les révolutions sortent, non d'un accident, mais de la nécessité. Une révolution est un retour du factice au réel. Elle est parce qu'il faut qu'elle soit." </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"Le partage égal abolit l'émulation. Et par conséquent le travail. C'est une répartition faite par le boucher, qui tue ce qu'il partage. Il est donc impossible de s'arrêter à ces prétendues solutions. Tuer la richesse, ce n'est pas la répartir." </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"Ils semblaient des barbares et ils étaient des sauveurs. Ils réclamaient la lumière avec le masque de la nuit." </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"Quant à nous, si nous étions forcés à l'option entre les barbares de la civilisation et les civilisés de la barbarie, nous choisirions les barbares. [...] Mais, grâce au ciel, un autre choix est possible." </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"La pensée est le labeur de l'intelligence, la rêverie en est la volupté. Remplacer la pensée par la rêverie, c'est confondre un poison avec une nourriture." </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"Cosette était dans son ombre, comme Marius dans la sienne, toute disposée pour l'embrasemente. La destinée, avec sa patience mystérieuse et fatale, approchait lentement l'un de l'autre ces deux êtres tout chargés et tout languissants des orageuses électricités de la passion, ces deux âmes qui portaient l'amour comme deux nuages portent la foudre, et qui devaient s'aborder et se mêler dans un regard comme les nuages dans un éclair." </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"La réduction de l'univers à un seul être, la dilatation d'un seul être jusqu'à Dieu, voilà l'amour."
</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"L'amour est une respiration céleste de l'air du paradis." </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"[...] on commence à comprendre que, s'il peut y avoir de la force dans une chaudière, il ne peut y avoir de puissance que dans un cerveau; en d'autres termes, que ce qui mène et entraîne le monde, ce ne sont pas les locomotives, ce sont les idées. Attelez les locomotives aux idées, c'est bien; mais ne prenez pas le cheval pour le cavalier." </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"Connaît-on bien la montagne quand on ne connaît pas la caverne?" </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"L'histoire des mœurs et des idées pénètre l'histoire des évènements, et réciproquement." </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"L'homme n'est pas un cercle à un seul centre; c'est une ellipse à deux foyers. Les faits sont l'un, les idées sont l'autre." </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"La vraie division humaine est celle-ci: les lumineux et les ténébreux." </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"L'amour n'a point de moyen terme; ou il perd, ou il sauve." </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"Il vient une heure où protester ne suffit plus; après la philosophie il faut l'action; la vive force achève ce que l'idée a ébauché."
</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">(Les Misérables : Victor Hugo, vol. III)</div>Eliton Meneseshttp://www.blogger.com/profile/03112287476692858643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4933463441098203975.post-82549638996713913472021-01-29T11:52:00.002-03:002021-01-31T11:53:58.966-03:00 Um em pé, outro sentado!<p><br /></p><p>Quando Deus, o Criadô</p><p>Fez o homi e a muié</p><p>Uma coisa Ele mandô</p><p>E foi muito bem mandado:</p><p>Pra um só fazê em pé</p><p>E o outro fazê sentado.</p><p>(Você sabe como é...)</p><p><br /></p><p>No tempo de meu avô</p><p>Inda era tudo acertado</p><p>Os homi nunca sentô</p><p>Nem elas ficaro em pé</p><p>Respeitaro o combinado</p><p>Pois o povo tinha fé!</p><p>(E era muito inducado.)</p><p><br /></p><p>De lá pra cá, meu sinhô</p><p>As coisa desarrumaro</p><p>Tem homi que já sentô</p><p>Tem uns querendo sentá</p><p>As muié se alevantaro</p><p>E o mundo vai se acabá!</p><p>(Os padre inté já falaro!)</p><p><br /></p><p>Menino, que estória essa</p><p>Um em pé, outro sentado?</p><p>É penitença, promessa?</p><p>Ou é as necessidade?</p><p>Isso tá mal explicado!</p><p>Me diz aí, ô cumpade!</p><p>(Que eu tô mei encabulado)</p><p><br /></p><p>Apois num sabe o que é?</p><p>Pois eu já dô o motivo</p><p>O que nóis fazemo em pé</p><p>E as muié faz é sentado?</p><p>É andar no coletivo</p><p>Quando ele tá lotado!</p><p>(Ufa, mais que alivo!)</p><p><br /></p><p>(Ricardo Emílio Nogueira, Fortaleza, 29/01/2021)</p>Eliton Meneseshttp://www.blogger.com/profile/03112287476692858643noreply@blogger.com0